捨てられたから、残った
——千三百年前のゴミの穴から出てきた、名もなき人たちの紙片
奈良の地面の下から、木の札が出てきます。ゴミを捨てた穴から。溝の底から。数にして、平城宮跡だけで何万点も。
紙が高価だった時代、人びとは木の札——木簡——に字を書きました。書き損じれば小刀で削って書き直し、使い終われば捨てた。捨てられたから、土の中で千三百年残った。役所の帳簿でも、貴族の日記でもない。誰も「残そう」と思わなかった字だけが、残りました。
このページは、動画で語りきれなかったこの札たちのことを、確かめられた事実で辿り直す場所です。
① 一メートルの立て札——馬を探しています
動画の主役になった一枚から。迷い馬の告知札です。個票の釈文（原文）は、こう読めます。
告知 往還諸人 走失黒鹿毛牡馬一匹／在験片目白／額少白
件馬以今月六日申時山階寺南花薗池辺而走失也 九月八日
若有見捉者可告来山階寺中室自南端第三房之
道を行くみなさんへ。黒鹿毛のオス馬が一頭、いなくなりました。目印は、片方の目が白いこと。額にも少し白いところ。今月六日の夕方、山階寺の南の花園の池のあたりで。見つけて捕まえてくださった方は、山階寺の中室、南から三番目の部屋まで——。
構造は、現代の迷い犬ポスターとまったく同じです。宛先、特徴、いなくなった日時と場所、そして連絡先。
そして物理が語ります。この札、縦993ミリ。ほぼ一メートルの板です。手に持って読む札ではなく、道端に立てた札——千三百年前の「張り紙」の実物が、平城京の左京一条三坊の跡（奈良市法華寺東町）から出土しました。
馬が見つかったのかどうかは、記録に残っていません。
② 三文字の連絡、九九の練習
同じ奈良の土から、こんな札も出ています。
病不参
三文字だけ。病気なので、出勤しません。千三百年前の役人の欠勤連絡が、そのまま残っています（平城宮の宮域東南隅から出土・削屑）。
九廿七○二九十八○一九如九
五八卌○四八卅二○三八廿
九九です。2×9=18、1×9=9、5×8=40——。役所のエリア（平城宮東方官衙地区）から出た、細く薄い小片。仕事で使う覚えだったのか、誰かの練習だったのか。それは、分かりません（→⑧の3）。
三文字の連絡を、千三百年後にわたしたちが読んでいる。……体がきつくても、ちゃんと札に書いて届けた。えらい、です。
③ 長屋王邸のゴミの山——一九八八年八月二十六日
一九八六年から八九年にかけて、奈良市二条大路南のデパート建設予定地で発掘調査が行われました。一九八八年八月二十六日、奈良時代の貴族邸宅の跡が、大量の木簡とともに見つかります。約四万点。その中の「長屋親王」と書かれた札から、ここが長屋王——奈良時代はじめの左大臣——の邸宅だったと分かりました。
正史が長屋王について記すのは、政変で邸を囲まれ、自尽したこと（七二九年）。けれど邸のゴミから出た札たちが語るのは、まるで別のことです。
・鶴二隻米四升○／受□万呂／○〈〉∥○◇・○十月卅日○◇
鶴二羽に、米四升。十月三十日。
・□〔御ヵ〕犬四頭米□〔四ヵ〕→・○四月四日
御犬（おそらく）四頭に、米。四月四日。別の日の札には「犬五頭二升半」——頭数は伝票ごとに動きます。
・太若翁犬米一升受小白九月十七日◇・○豊国○◇
若様の犬に、米一升。受け取りは、小白。九月十七日。七月の札にも同じ小白がいて、犬の世話が続いていた日常が、二枚で見えます。
アワビの荷札、氷の記録、犬と鶴の餌の伝票。捨てられた伝票の束が、正史より雄弁に、この屋敷の暮らしを語っています。
発掘のあと、遺構の多くは建設工事で失われました。跡地はデパートになり、いまはショッピングモール（ミ・ナーラ）。敷地の一角に、記念碑がひとつ立っています。
④ 名前と年齢だけが、残った
長屋王家の札の中に、削り屑があります。
持麻呂○／年十三∥○子羊○／年十∥
持麻呂、十三歳。子羊、十歳。
鶴の世話係（鶴司）の少子——子どもの職員たちです。別の札には、鶴司の少子三人（虫万呂・田人・国嶋）の飯六升の伝票もある。千三百年前に働いていた子どもたちの、名前と年齢だけが、ゴミの山から出てきました。
前回（#008）の書き手は、言葉が残って、名前が残りませんでした。この子たちは、名前と年齢が残って、それ以外が何も残っていません。歴史に「残る」ということの、もう一つの形です。
持麻呂さんも、子羊さんも、犬のごはんの受け取りで千三百年残るとは、思っていなかったでしょうね。……それで、いい気がするのです。
同じ「名前と年齢」の札に、もう一枚あります。この回を見てくれた奈良の方から、教えてもらった木簡です。釈文（原文・個票逐語）：
□牟須売〇／年五十九／左∥〇日参佰弐拾玖〇／□／〇□〔坊ヵ〕∥
牟須売、五十九歳。出勤日数、三百二十九日。
女官の勤務評定に使われた考課木簡です。出たのは、②の九九の札と同じ役所のエリア——平城宮跡の東方官衙地区。奈良文化財研究所の報告によれば、同宮跡で女官の考課木簡が見つかったのは、これが初めてとされています🟡 諸説。
律令では、評価の対象になるために必要な出勤日数が決められていました。長上は二百四十日、分番は百四十日、舎人は二百日🟡 諸説。三百二十九日は、その下限をずいぶん越えています。そして男の役人の考課木簡では、三百日未満が多数を占めていたといいます🟡 諸説。この人は、多いほうです。
もう一つ。同じ「上日」（出勤日数）の札に、こういう書き方のものがあります。
无位井戸臣百嶋○／年廿九／右京∥○上日○／日三百廿六／夕二百六∥○「并五百卅二」
日、三百二十六。夕、二百六。合わせて五百三十二。
昼と夜が、別に数えられている。日勤が三百二十六日、夜勤が二百六回、足して五百三十二。一年は三百六十五日しかないので、昼も夜も出た日があるということです。
千三百年前の役所が、誰が何日出たかを、木の札に一人一枚ずつ書いて数えていた。
牟須売という名前と、五十九という年齢と、三百二十九という日数だけが、残っています。
五十九で三百二十九日。……ちょっと、休みませんか。
出典＝木簡庫（奈良文化財研究所）個票 6AAEMR43000106（牟須売／年五十九・上日329日・平城宮東方官衙地区）／6AFITF11000193（井戸臣百嶋／年廿九・日326・夕206・并532）。いずれも釈文逐語・2026年取得。
⑤ 本編で語らなかった一枚——氷室の仕様書
蔵にだけ出す札があります。都祁の氷室の記録——迷い馬の札（99センチ）を超える、縦1.25メートルの巨大な木簡です。釈文（原文・個票逐語）：
・都祁氷室二具深各一丈／廻各六丈∥○取置氷○／一室三寸／一室二寸半∥○令被草千束○／一室各五百束∥○苅廿人○／一人各五十束∥功応給布三常〈〉○／〈〉∥○米四斗塩一升○戸加須加比二具応造鉄二斤
・○和銅五年二月一日火三田次
和銅五年（七一二年）二月一日。都祁（現在の奈良市都祁）の氷室二基。深さは各一丈、まわり六丈。蓄える氷の厚さは三寸と二寸半。覆いの草が千束——一室あたり五百束。刈り手は二十人、一人五十束ずつ。報酬は布、それに米四斗と塩一升——。
冷蔵庫のない時代、貴族の夏の氷は、冬のうちにこうして山に蓄えられました。氷の準備の段取りが、数字ごと一枚の板に残っている。「氷のカレンダー」と紹介されることもありますが、実物は暦ではなく、氷室の造営と管理の仕様書です（→⑧の1）。
⑥ 国宝になったゴミ
平城宮跡から出土した木簡3,184点は、二〇一七年、一括して国宝に指定されました。迷い馬の札も、病欠の連絡も、この土から出た仲間たちです。
誰も残そうと思わなかった字が、千三百年後に国の宝になる。「歴史の本流から外れて残った紙きれ」というこのチャンネルの看板の、いちばん古い実例が、この札たちです。
⑦ 写真で見る
発掘・遺構の写真は奈良文化財研究所ほかの公開資料、木簡単体の画像はColBase（国立文化財機構）です。
⑧ もっと深く——諸説・確かめられなかったこと
歴史に、これは確実だと言い切れることは、そう多くありません。だからこのページは、「確かなことだけ」を選んで載せるのではなく、確かでないことは「確かでない」と書いたうえで、載せます。
各項目の末尾に、確かめた度合いを付けました。 🟢 確か一次・二次資料で裏が取れている 🟡 諸説資料や研究者で見方が分かれる ⚪️ 裏付けなしもっともらしいが、証拠がない
1. 「氷のカレンダー」ではなく「氷室の仕様書」 🟢 確か
⑤の札は、紹介記事などで「貴族の氷カレンダー」と呼ばれることがあります。しかし個票の釈文が示すのは、氷室二基の寸法・氷の厚さ・覆いの草の量・人員・報酬——つまり造営と管理の仕様です。年（和銅五年＝七一二年）は釈文に明記されています。呼び名の軽さに、実物の中身を合わせない。
出典＝木簡庫個票 6AFITC11000261（釈文逐語・2026年取得）。
2. 「山階寺」はどの寺か 🟡 諸説
迷い馬の札の連絡先「山階寺」は、興福寺の前身（旧称）とする読みが通例です。ただし札は寺名を記すのみで、「南の花園の池」の位置も特定されていません。札そのものの出土地は平城京左京一条三坊（奈良市法華寺東町）——寺から離れた場所で見つかっている、という面白さも含めて、断定しないまま置きます。
出典＝木簡庫個票 6AFBCS10000014（遺跡名・国郡郷里欄）。
3. 九九の札は、覚えか、練習か 🟡 諸説
②の九九の札の用途は、実務の覚え（早見）とする見方と、習書（字や数の練習）とする見方があり、個票が確定させてくれるのは「九九が書かれた札が役所エリアから出た」ことまでです。「カンニングペーパー」と紹介されることもありますが、それは現代のたとえ。分からないことは、分からないまま——それがこの札のいちばん誠実な読み方です。
出典＝木簡庫個票 6AAFJE27000125。
4. 「犬四頭・鶴二羽の台帳」は、一枚ではない 🟢 確か
長屋王家のペットの記録は、「犬4頭・鶴2羽の餌代台帳」とひとまとめに紹介されがちですが、実物は日付の違う複数の伝票です。犬四頭（四月四日）、犬五頭（別の削屑）、鶴二羽に米四升（十月三十日）、若様の犬に米一升（九月十七日）——それぞれ別の札。まとめると分かりやすくなり、分けると正確になる。蔵では、分けたまま並べます。
出典＝木簡庫個票 6AFITB11000899／6AFITB11001876／6AFITD11000102／6AFITC11000124（いずれも釈文逐語・2026年取得）。
5. 木簡の年代は「幅」で出る 🟢 確か
木簡の多くは、出土した遺構の年代観——たとえば迷い馬の札なら「710〜907年」——という幅で示されます。一枚単位で「何年の札」と断定できるものは、氷室の仕様書（和銅五年と自記）のような例外です。このページで年代をぼかしている箇所は、ぼかしが正確だからです。
出典＝木簡庫 各個票の遺構年代欄。
6. 告知札は、どこに立てたのか ⚪️ 裏付けなし
一メートルの札を、誰の許可で、道のどこに立てたのか。制度の裏付けは、今回の調べでは取れていません。もっともらしい説明を足すことはせず、札の物理（長さ・厚み）だけを事実として置きます。
出典＝なし（裏付けが取れていないこと自体の記録）。
出典一覧
- 木簡庫（奈良文化財研究所）個票＝迷い馬 6AFBCS10000014／病不参 6AAICJ58000109／九九 6AAFJE27000125／考課（牟須売）6AAEMR43000106・（井戸臣百嶋）6AFITF11000193＝④に個票URL／鶴・犬・氷ほか（⑧に個票URL・すべて2026年に釈文を直接取得）
- 長屋王邸の発掘と木簡出土（1986–89年調査・1988-08-26発見・約4万点・「長屋親王」木簡・跡地の現況）
- 平城宮跡出土木簡3,184点の国宝指定（2017年）
- 写真＝奈良文化財研究所 文化財データリポジトリ（CC BY 4.0）／Wikimedia Commons（各撮影者）／木簡個票画像＝ColBase（国立文化財機構）
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この記事の事実は、一次資料（木簡庫個票の釈文）にもとづいています（主な出典は 動画の概要欄 にも）。掲載写真はパブリックドメインまたはCC BY等の公開ライセンスの資料です（各クレジット参照）。木簡単体画像の出典：ColBase。
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